新西兰之感

在wellington，异国土上，见到了这很有意识的诗词

诗酒乘年华，他乡亦故乡

突如其来的感触，便作此诗，以表当时那情感。

夏风寒刺骨，灯柱摇不住。
此处闲无忧，美酒饮欢尽。
美景不厌繁，滚池奇彩放。
绿池误九寨，高山疑青城。

新辉结四海，三雄仍辉立。
蜀道人不知，三国重要关！
游方乘年华，莫老悔迟矣。
三国应犹在，愿往剑门关!

英雄的黎明

由日本著名音乐人横山菁儿之作《三国志》的开篇曲！《英雄的黎明》 《三国的黎明》又名（《英雄的黎明》）是日本著名音乐人横山菁儿之作，为长达7小时的卡通电影《三国志》的开篇曲！也是日本自己精细的合成器配合以中国民乐乐器的一次结合展现发挥！ 音乐中的中国民乐乐器有二胡、古筝、琵琶等等，日方为了制作精细特意从大陆请演奏员去日本全程参加录制。包括电影的所有风格都是尊重了中国风格，那配乐的主旋律一直是由二胡演奏出来，从主题曲的间奏，到各个主要配乐段落都是。而电影的第一部《英雄的黎明》，开场音乐更是古筝和合成器合作的精品！ 音乐作为电影开场实为引导观众情绪的主要因素，可以说是由音乐把我们带到那二千年前的战国争乱世界！首先合成器的旋律就吸引了大家的注意力，把大家还是喧闹的情绪带到了银幕前。接着日本东京男声合声团的合声缓缓而出，配合电影画面给大家一个特定的电影环境，而古筝演奏的主旋律在画面景色变换的时候出现，怀旧、舒缓的音乐让人在前面的激昂中得到了稍歇舒缓，由历史的大气变到了社会的风情。一个旋律下来，男生合声再次强化出现，由优美变成了那段时期的政治黑暗。把观众带到了那段忧伤的历史氛围中去。作为开场音乐，把观众的情感“煽”到了汉朝那昏暗的时期。 其实这首《三国的黎明》曾被《神雕侠侣》，《剑奴》等借用为剧情配乐！

《三国志》

《三国志》是一部以中国传统古典文学作品《三国演义》为蓝本创作的三部动画系列电影，由《三国志 第一部 英雄的黎明》，《三国志 第二部 燃烧的长江》和《三国志 第三部 辽阔的大地》三部曲组成。本系列动画电影由日本著名出版公司德间书屋制作，是其非常重要的一部代表作品。本系列作品开始制作于1987年，历时四年有余，于1991年12月制作完成，是一部出色的反映中国古代三国历史时期的动画电影。公映后在日本动画领域获得了很高的赞誉，并于1995年5月获得日本厚生省儿童福利文化奖。并且在中国观众也得到了极大的认同，好评不断。本作动画画面制作十分考究。充分的参考了当时的历史文化，并且对此作出了精确的还原。另外更具有代表意义的是本系列电影的音乐，韵律优美，磅礴大气且具有深厚文化底蕴。更被日后的中国香港等地的古典背景电影，电视作品里被多次引用。

蜀汉思

泯江东逝水
蜀汉何处寻
沧桑迹踪稀
尽在武侯祠

钦， 19/05

成都之旅(二)

旅舍，我还是头一回住入。听了不少的负面的体验。厕所，床，卫生条件逊色难受。自然，我对旅社的环境要求降低了。只要床上无虫子使我难入眠，我还可以接受。当过兵，什么恶略条件都经历。没什么事，比居住在野森林中更困苦的。

旅舍没我想象中的糟糕。只不过，旅舍房间有限。不管你预订没预订，都有可能和朋友分开房间。房间里四张床，若已两张床有人了，四人中，另外两位可睡到别间了。这可不行，一起旅游，怎能分开睡。对方会偷我们的物件吗？会安全吗？对这样的安排，我起初是不满意的。塞翁失马，焉知非福。我发现这并不是一件坏事......

床还像样，房间空间是窄些，不宽敞。我对海绵床褥不陌生，兵营用的正是这般床褥，以算舒适了！不能再挑了。一夜才25RMB,新加坡的5元，还能要求kingcoil床褥吗？

我和两位朋友进入房间，发现还有一人正睡得熟呢。不是很喜欢这种无隐私的生活。虽说当兵，大伙也是同睡一间大房。但对方来历不明，军营可是同训数月的同伴，信任和熟悉已存有，大不相同！我想我们三人胜过他一人。有任何事情，我们火拼起来，人数多还是站优势吧。

成都之旅(一)

五月八日二零零九年，坐凌晨的航班，飞往成都。心情平常的很，没半点兴奋剂过敏的现象。

在出发以前，我是多么盼望，都么的期待。第一次的背包旅游，将会是怎样的体验？旅程上有怎么样的惊喜？我会爱恋上背包旅游吗？或是从此对背包旅游感到反感？好多好多的问题，盘旋在脑海里。凡是任何的第一次，都给以有很大的想象空间，又是兴奋，又是好奇。要想知道背包旅行的滋味，也只能亲自体验，才有所领悟，领悟旅游真理，旅游的蕴含....

我将展开我的旅程，飞往成都，探索旅游之本意！

对四川情有独钟

去中国旅游，大家必联想到北京和上海这两个发展繁荣的城市。紫禁城，万里长城，没去过，就不算去过中国。很多人很好奇问我为何不去中国的北京？我很纳闷，答不出。也很费劲的想出回答的理由。其实心里总是觉得自己答得很牵强，很虚，说不出心里的那种感触。

我就是没那份期待，也不带有任何的兴奋，想去看万里长城。我也说不出为何对长城没兴趣。对无人所知的剑门蜀道却是抱着日夜思念的心情，成为了我终生想实现的愿望。

剑门蜀道不在成都，在成都的东北处，李白曾一提，“蜀道之难，难于上青天”蜀道的艰险，我未目睹，但一直在我脑海里盘旋着。我能想象，蜀道有多么的壮观，多么的险峻。蜀道栈道建设，难不叫人佩服。抖斜的壁墙上，即以木块搭成道路，山壁下便是流水甚急的江河，若不是把工匠悬空刻壁，怎建栈道？诸葛亮在献三分天下的计划，就是看好了巴蜀的险峻和肥沃的自然资源，勤劝刘备拿下这易守难攻的巴蜀。

我对四川情有独钟。亲身体验剑门蜀道的光彩，其实就是欲通过三国古迹，重温三国历史。我无法以言语概括三国对我的深渊的影响。我也只能说，不去四川，我的生活旅程就不能完整。四川，我是对她的魅力如此爱慕，即使是无人能欣赏她的内涵优美，我仍然爱恋着她丰富三国特色。

生我者父母，知我者管仲

我永不忘记这份特别的礼物。把它保留下来，好好地收藏。当时，那画面还深深切记在脑海里。义姐说有礼要送，接过来，是个包装别致的小礼物。我也没想太多。就认为是一般的organiser，bag, photoframe, 就是那些不知要送什么而送的。这些东西，容易卖的到，也太普遍了，无诚意，我讨厌收到这样的礼物。我以为从礼物中，能看出两人的关系有多密切，只有好友，才知自己心里最想要什么。

义姐声称，我可能自己有了她送的这份礼物，惊喜，兴奋更是大减了一半。铁定又是organiser，bag, photoframe 或pouch 之类的。我先是小心的撕开外层，有如怕太大力，会损坏里头的物件。话说回来，是义姐送的。是我的无事不倾诉的好义姐。无论礼物是什么，都应该珍惜和接受。

是四方形的，rectangular object。我看到了四个字，这四个字是会让我，超high!,超兴奋得，无法自我控制的四个字，“三国演义”。不，不是小说。是扑克牌收藏品！天啊，我可是high的不得了。第一，“三国演义”会联想到文化特色的产品，如画像，雕像。所以扑克牌是完全预料不到的。第二，扑克牌得盒子，便是桃园结义的画像，这不就象征性的代表了我和义姐的结义吗？

每一张牌，牌上都有惟妙惟肖的画像，个个栩栩如生，表情神异，让每个三国人物都富有生气。我看了更是爱不释手。百感交集，撼动的我对义姐说此生绝不忘此物，必对子子孙孙相传此牌的来历和象征。这幅牌不能拿来玩　dai di，poker, 21 点，绝对不能！

生我者父母，知我者管仲。春秋战国的鲍叔牙说过，虽然我的父母把我生下，养育我，但了解我的人是我的朋友，管仲。了解一个人，能了解到什么程度？是兴趣相同？是彼此熟悉而无鸿沟的无所不谈？是懂对方的言行举止意味着的含意？是互相鼓励和支持？还是彼此包容对方的缺点？

畅游书海，享尽书香

我每天早上都在馆内做早课。所谓早课，就是对书籍进行抽除过程，把不受欢迎，陈旧不堪的书本抽出。剩下的空余位子，就能容纳新书了。我便是把书架上的每一本书拿下，翻越一番，再决定把书抽出或是保留在馆内。

这过程十分耗时，但也很有意。摆在书架上的每一本书，象是等待被挖掘的宝藏，无限未发觉的知识，等着我们来探索和吸取。我总是抱着那探险的精神期待着那时刻，是惊喜，是兴奋，也是贪焚。兴奋和惊喜是因为我永远无法知道我今天会触摸到什么独特的好书。贪焚是因为家里一堆书都还没看完，却还是会把书借回去。

畅游书海，享尽书香，知识的阳光照耀着心田，使得这一片遍野长出果实来。好学，孔子常说的话，都是鼓励我们温故知新，有余时便温书。我们不应该误解孔子要我们变成nerd“书呆子”。孔子提过读诗经，不能在行政时运用，也就无意义了。"knowledge is power" ，可别低估了知识掌握的优势！

可别为自己找借口，再忙，还是能阅读，只看你肯不肯，愿不愿意。

sms 结义

这件惊天动地的大事，怎么能不update在blog 上？我和蔡君因为都共同有着对中西音乐的热诚，自然交谈的投机，酒逢自己千杯少，话不投机半句多！于是sms提议了结义之事。对方立即答应，难不为可喜之事。

吾当年与甄君结义，乃茶渊楼数年前。今日又结义，增加了多个知音，其不为痛快。蔡君不止是能分享心事之人，也真称为知音，因彼此都对音乐有着共同的看法。吾之辛，能结交如此友人。

我欲全天下人知，我觉得很荣誉，能有义姐甄君，又有贤妹蔡君。但愿我们能持续这般的哥妹深情，能效仿三国时的刘，关，张。

我愿交更多的志同道合的豪杰，结义之情，长久春秋！

我也只不过是肤浅的凡人

因为要上节目，推荐亲子教育书类，在阅读间，读到了这么一段。人和其他动物，一大不同之处，就是需要被他人接受和认可自己的存在。换句话说，人是渴望被他人认同自己的本事，需要他人的鼓励和赞美。被美言捧上去的感觉真的很棒，听了难免沾沾自喜，得意极了。

我也是凡人，也需要他人夸夸几句，才能意识自己的存在的价值，并非是平庸无才。虽然说这是极为肤浅，如此的重视他人对自己的判断，不过自己给自己的肯定是有限的。我还是喜欢听到这般的悦耳的话。

我频频上97.2节目，就是因为没人够胆子上。我屡次上节目，也不就是想把这成为我的专长。好让众人知道我的存在，大家脑海浮现的是“就是这图书馆员上97.2FM。”

或许没人会把他当成一回事，也没人会管得着。不过这种瞬间的骄傲和荣誉，他人无法体会。这是金钱卖不了的快感，即使是几亿元也卖不了。

我喜欢听到同事和DJ的赞同，“你说的真好，你可以做DJ了”。飘飘然的感觉，实为回味。对，这真是无聊，又肤浅的想法。但我还是心甘情愿地陶醉在其中。听了还是会浑身很爽，很满意。

口中说客气回复，装谦虚，也不过是一种造作。心里却是得意的露在满脸上了。

我也只不过是肤浅的凡人，爱听美言几句，也无妨吧？

不知何时，会有人说，“你二胡拉得真动听”或是“你吉他弹得真悦耳”.....

我好虚荣啊...........哈哈哈

吉他

太好听了。在you-tube听到的一首首吉他弹奏的曲子，真的是极为动听。我可要搞好基础功，把吉他玩得和他们一样的棒！

卧虎藏龙

吉丰，卧虎藏龙，人才济济。追求梦想的人，我就相遇了一位。

3岁就会学钢琴，后又学吉他、小提琴。

离家背井，独人去中国学习琵琶。

如今已成为了一位精通多乐器的音乐家。

我钦佩这精神，这种实现理想生活的精神。与蔡君一言，激起了对音乐的热爱。是学新乐器的时候了。

思君

好久好久，已经没听到你的消息。不知你还好否？莫非君以把我遗忘了？或许记忆只会随着时间而模糊。感情也会随着淡化。我不原意把你忘记。思君，日子一天一天过去，我再怎么的投入于忙碌和喜好中，我仍然思君。我对君的思恋难以减弱。

“义”

在我翻阅丛书，再三细读后，对论语中的“义”有一些了解。作人要有“义”气，我深信这一点，也把这做人的原则牢记在心中。但“义”什么？如何才是“义”？

我对“义”的体会要从人与人之间的"义" 说起。义在三国的关羽的身上得到了充分的体现。也足于说明我对关羽的钦佩和崇拜。关羽和刘备，张飞结拜为兄弟，誓言一生助刘备打天下。后来关羽不得已而逃靠曹操。曹操欣赏关羽，想留下关羽成为自己战营的大将。可关羽就是守着当年的承诺，不肯事曹操。有言，“忠臣不事二主”，关羽就做到了。但在这里，不直是忠可谈，忠是君臣之间的义务关系。关羽和刘备是兄弟又是君臣，但我看，他们的亲密度已超越君臣关系，成了兄弟。那么关羽不留在曹操那儿做事，就是义，不是忠。

关羽的义，可以这样解释。曹操爱才宽待，关羽不忘自己对刘备的誓言，受新恩不忘旧情。如果投靠曹操，往后，关羽和刘备便是敌人关系了。不义之事，以关羽的性格他绝对不做。在这里，我可以结论说，义，是不忘旧情意，有恩于人的话，不能因贪眼前利益而伤害曾对自己有恩惠的人。

作者巧妙的塑造吕布这个人物，是和关羽大大相反，不经意，加倍衬托了关羽的义。熟知三国，都知吕布是最强的将军。刘关张三人同他对打，也只能打平手。但吕布是大坏人。他反复无常，有杀主之恶称，杀董卓，抢刘备的城池。关羽在三国常被赞美为"真义士也" 。吕布却是被骂“弑主贼臣”吕布恰恰就是贪眼前利益而伤害曾对自己有恩惠的人。所以从这样两个角色，就能明白了做人有要义的道理。而且什么是义。即使你是一个人才，像吕布一样的将才，不义的话，也是不受他人的接受。道德的丑陋，有损一个人的名气。这只是义的一种体现。还有好多的事物也能称义。在此不谈。

那么就要问为何做人要义？义能不能有一种概括性的定义？这就要用论语来设法解释。其实论语根本没说怎么做才算是义。义就是在适当时做出对的事情。也能说在面临选择时，作出一种对的决定。孔子在面对不同的学生，也会根据学生的性格而给不同的教诲和指点。如果说义是妥当处理事物，那么，不需要太多的解释义的重要。这是一种根本的道理。

义是一种内涵的判断，我觉得论语在说的是，经过一般的修养后，一个人自然能知道什么是义，什么是不义。这种文化修养，就是通过礼节来培养。如果要再深入解释，可能就是一种社会妥协。人与人之间在利益的矛盾是，如何做到大家的面子，尊严，利害不会有太大的损害。“己所不欲，无施于人”，这句话不就是在说这个嘛？

大家都知道要做好人，但世上还是有坏人。现实里，坏人未必有坏下场。好人也是会死的好惨。除大恶，也算是一种义吧....

乱

华乐曲子可分传统民乐和"contemporary"or 我称之“新形式”。我还是喜欢传统。怎分辨？传统大组曲有一定的形式，开头壮观澎湃，主旋律特别突出悦耳动听，便会一再在整首曲子重复。旋律扣联性甚强。如果知道曲子在表达的情感和事物，便能加倍欣赏。

但在"contemporary"，我根本听不出曲子表达什么。好比“幻”来说。我称这般曲子为“cheem”。太过抽象的曲子如一幅抽象画。或许有一部分的人能体会出画中之意，但这是需要调整角度，以非一般的感触去体会其深涵。对一般人来说，颜色的搭配就不过如此而已。没有具体的物件呈现，就失去了方向感，不知画中要留意什么。

“幻”能改名为“乱”，凌乱的乱。给我的感觉是弹拨乐，吹管乐，各自奏自己的乐部。根本无整体可称，七零八碎的，难入耳根。我的乐部，属于伴奏。听不出主旋，何以伴奏？

非曲子不好，而是我不会欣赏。给我选择，我还是选我熟悉又超喜欢的那几首经典曲子。

杀鸡声

拜师学习新乐器。老早就有意思想学玩玩。发现自己的手掌还真够小的。手指stretch 的好辛苦，还是按不准。看上去，有何难之处？区区两条玄和一个弓，就能拉出美妙的音乐来。

要说明：人家拉的是称为音乐。我拉出来的声音是杀鸡声......

永春拳

天下风云再起，乱世群雄并起，图书馆将不得安宁。

发单派出去，大家心里有数将激起民众的激烈抗议。

欠钱还钱，理所当然，不过有些人就是不肯合作。

到来臭骂咱们，才痛快。这不是霸道，是什么？骂归骂，动粗起来可得了？

还真怕火烧连环书呢。有什么事是不可能？

议员都被人纵火焚烧。说不定那个神经病的点火烧馆，效仿林则徐烧鸦片，“为民除害”。

我觉得在馆里工作的，为了防身，还是去学永春拳吧。不成叶问，至少会几招也好。

长周末

今日请假，过写意的周末。昨日饮酒笙歌，好不痛快。熟睡的感觉真好。

感动，是因为得到朋友们的安慰。

睡得安详，是知道了自己并不如想象中的孤独和无助。

虽然，一个两个都不肯来支持自己的演出，但在情绪低落时，他们还是肯聆听我的痛楚。

我想知音有多少，能知我者有会有多少？

口虽称讨厌ang mo 派, 倾向华文派。

我想ang mo 派也好，华文派也好，只要是情趣相投，便不拘小节，可以结交。

2009 年 new year resolution

我知道自己欠乏之处。

也一直努力的尝试。

这也未必在一年的时间内可以达成的。

精神上，欠缺的就是胆量。

我想我不能再乱引用庄子的教诲来逃避这世界。

原来勇气并非无畏惧地面对挑战，坚信自己的想法，而是在感到恐慌下，不但不回避，反而还是选择继续的往前走。